Salomón tenía muy corta edad al tiempo de su reinado. Un joven inexperto pero con un corazón dispuesto a servir a su pueblo. No a servirse del cargo público.

Lamentablemente todavía existe en muchos sectores de nuestra dirigencia política una mentalidad que desaprueba la participación de los jóvenes tanto explícita como implícitamente. Esta última propicia el ingreso pero coexiste con la espera acallada hasta alcanzar cierta edad dentro de una estructura política partidaria.

A partir de un proyecto de investigación se midió el grado de conciencia política en la universidad. El universo estuvo compuesto por estudiantes de las Facultades de Medicina y Derecho de las Universidades de Buenos Aires y del Salvador. Los resultados indicaron que de 104 encuestados, solo 8 participan en organizaciones socio-culturales, 6 en aquellas vinculadas a la defensa del medio ambiente y 4 en organizaciones políticas. Vale decir que, un 3.8 % está involucrado en política. Esto habla de un muy bajo interés hacia lo público. En consonancia, el 60 % de la muestra analizada presenta una actitud indiferente hacia la política frente a un 27.4 % con actitud desfavorable y un 12.6 % con actitud favorable.

El grado de conciencia política forma parte de la ideología que se manifiesta implícitamente en la vida cotidiana. La política es por demás, una rama de esa ideología: la visión de la clase dirigente. El interés o desinterés hacia la política habla de poder detentar cierto espacio en la sociedad.

Se construyó una tipología teniendo en cuenta cuatro categorías que clasifican a los estudiantes en: apolíticos, pasivos, militantes y políticos de acuerdo al grado de conciencia política y al nivel de manejo de información. La mayor cantidad de casos se encuentra en la categoría de estudiantes pasivos lo cual indica un bajo grado de compromiso político en términos de conciencia y activa participación.

En palabras del político italiano Antonio Gramsci (1891-1937) nos enfrentamos con un bajo capital simbólico y cultural que coloca al universo de análisis en el lugar vulnerable de “dominado” dentro de la estructura de clases frente a quienes cuentan con cierto status político más sólido. Todo cierra en el concepto de mercantilización de la política. Un recurso válido desde hace tiempo para los políticos que apetecen lugares de poder.

En este laberinto en que se idiotiza a la masa juvenil asistimos ante la presencia de un sector “apartado”: una ciudadanía de baja intensidad. El votante adolece de ausencia de libre determinación en tanto ignora lo valiosa que es su participación en la esfera de lo público. Así se cosifica al sujeto votante al tornarlo en una mera mercancía electoral. La noción de mercantilización de la política – retomada de Max Weber por Joseph Schumpeter-, compara el funcionamiento del mercado económico con el mercado político. La conducta del votante tiene las mismas características que las del consumidor: la elección de plataformas políticas es irracional. La opinión y preferencia son manipuleadas por el mercado. Se originan en necesidades ficticias que escapan del mundo real.

Rumbo al puerto del “marketing político” el navío aprovecha los mejores vientos: un electorado apático, indiferente, totalmente ajeno al calendario electoral. Así claro está, resulta más sencillo el desarrollo de la alienación política. Aquel proceso que se inicia en la no participación y se corona en las urnas con la separación del discernimiento y la acción.

La no participación es la antesala constitutiva de “zonas políticas liberadas”. Pocos haciendo todo y muchos haciendo nada.

¿Será que a la juventud le falta pedir sabiduría como lo hizo Salomón?

Autor: Gretel Ledo, Abogada en Derecho Administrativo; Politóloga en Estado, Administración y Políticas Públicas y Asesora Parlamentaria. Contacto: gretel.ledo@gmail.com - http://ledogretel.blogspot.com/